Rav İzak Peres'in Tetsave Peraşası yorumunu dinleyebilirsiniz...

Rav İzak Peres'in Tetsave Peraşası yorumunu dinleyebilirsiniz...

Rav İzak Peres'in Tetsave Peraşası yorumunu dinleyebilirsiniz...

Rav İsak Alaluf'un Tetsave Peraşası yorumunu izleyebilirsiniz...

Rav İsak Alaluf'un Tetsave Peraşası yorumunu izleyebilirsiniz...

Kişi ağzından çıkardığı sözlere dikkat etmelidir. Moşe altın buzağı günahı sırasında Tanrı'ya "beni yazdığın kitaplarında sil" demiş ve bu güçlü savunma İsraeloğullarının affedilmesinde etkili olmuştu.

Yahudi takviminin normal zamanlarında Tetsave peraşası genellikle Purim civarında okunur.

"Sen İsraeloğullarına kendileri için ezilmiş, saf zeytinyağını aydınlatmak için almalarını emret."

Tetsave peraşası, Koenlerin ve Koen Gadolların “onur ve görkem için” giydikleri “kutsal giysiler” hakkındaki ayrıntılı tarifiyle, Yahudiliğin bazı temel değerlerine ters düşüyor gibi görünmektedir.

Tetsave peraşasıyla birlikte Yahudiliğe yeni bir kavram girmektedir: Torat Koanim; Koen’in dünyası ve düşünce yapısı. 

Liderliğe dair anlayışımıza Yahudiliğin yaptığı en önemli katkılardan biri, on sekizinci yüzyılda Montesquieu’nun “kuvvetler ayrılığı” olarak adlandırdığı kavramda eskiden beri ısrar ediyor olmasıdır.

Hahambaşı Rav İzak Haleva'nın Tetsave Peraşası yorumunu izleyebilirsiniz...

Hahambaşı Rav İzak Haleva'nın Tetsave Peraşası yorumunu izleyebilirsiniz...

Peraşamız bir önceki Teruma peraşası gibi Mişkan konusundaki anlatımlarına devam etmektedir. 

“Sen İsraeloğullarına kendileri için ezilmiş, saf zeytinyağını aydınlatmak için almalarını emret.”

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır...

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır...

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu alevi her gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu alevi her gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu alevi her gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'ye Menora'daki "daimi kandili" besleyecek saf zeytinyağını Bene-Yisrael'den almasını söyler. Aaron bu alevi her gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'den Bene-Yisrael'e, Mişkan'daki Menora için saf zeytinyağı bağışlamalarını emretmesini ister. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.

Tanrı, Moşe'den Bene-Yisrael'e, Mişkan'daki Menora için saf zeytinyağı bağışlamalarını emretmesini ister. Aaron bu aleviher gün, yakacak ve kandil "akşamdan sabaha" yanacaktır.