|
IV.1
Ben
Zoma şöyle dedi:
Kim bilgedir? Herkesten
öğrenen:
“Bütün öğretmenlerimden daha bilgiliyim.” (Teilim
119:99)
Kim güçlüdür? Kendini
kontrol eden:
“Şehir fethedenlerden çok kendine hakim olan.” (Mişle
16:32)
Kim zengindir? Sadece verileni arzu eden:
“Çalışmalarının meyvelerini toplayınca
Mutlu ve başarılı olursun.” (Teilim (128:2)
Kim
saygı görür? İnsanlığa
saygı gösteren:
“Çünkü Bana saygı gösterenlere saygı gösteririm
ama Bana hakaret edenlerin şerefine gölge düşecek.” (I Şmuel
29:30)
IV.2
Ben
Azzai şöyle dedi:
Küçük bir eylem de olsa acilen yap
Ve hayalden kaçın;
Çünkü eylem daha çok eylem getirir
Oysa arzu etmek sadece düş kırıklığı getirir.
Burada hareket etmek için varız.
İşlerin yapılması için yaşamın araçlarıyız.
Eylemin ödülü nedir?
Daha fazlasını yapma fırsatı.
Hayalin karşılığı?
Umutsuzluk.
IV.3
Ben
Azzai şöyle derdi:
Kimseyi hor görme.
Hiçbir şeye imkânsız gözüyle bakma.
Herkesin bir saati vardır.
Her şeyin bir yeri vardır.
IV.4
Yavneli
Rabi Levitas şöyle dedi:
Son derece alçakgönüllü ol
Çünkü insanlığın umudu
Kurtlardır.
IV.5
Rabi
Yohanan ben Beroka şöyle dedi:
Gerçek’i görmezden gelen,
Kendine dalan, dünyaya aldırmayan
Ve dikkat etmeden dolanan
Herkese teşhir edilecektir.
Bunun
çaresi yoktur:
Gerçek ile ilgilenmezseniz
Yolda tökezleyeceksiniz.
Herkesin gözü önünde tökezlediğinizde
Dikkatsizliğiniz dünya tarafından görülür.
Gerçek’i görmezlikten gelmek söz konusu olduğunda
Bunu bilinçli veya bilinçsizce yapmanızın bir önemi yoktur.
IV.6
Rabi
Yose’nin oğlu Rabi Yişmael şöyle dedi:
Öğretmek üzere öğrenen
Hem öğrenmek, hem de öğretmek fırsatı elde edecek.
Yapmak üzere öğrenen
Sadece öğrenmek ve öğretmek değil
Yapmak ve tatmin olmak fırsatını da elde edecek
IV.7
Rabi
Zadok şöyle dedi:
Kendinizi toplumdan soyutlamayın.
Yargıç rolünde iken danışman gibi hareket etmeyin.
Bilginizi başkalarını kişisel çıkarınız için sömürmek
için kullanmayın;
Tora’yı keskin bir bıçağa dönüştürmeyin.
Rabi Hillel’in öğrettiği gibi:
Bilgiyi sömüren ruhunu tehlikeye atar
Çünkü hiçbir zaman başkalarının zararına erdemli yaşanamaz.
Bundan öğreniyoruz ki
Tora’dan maddi olarak yararlananlar
Kendilerini bu dünyadan uzaklaştırırlar.
IV.8
Rabi
Yose şöyle dedi:
Doğru’ya saygı gösterenlere
İnsanlık saygı gösterecektir.
Doğru’ya saygısızlık edenlere
İnsanlık saygısızlık edecektir.
IV.9
Rabi
Yişmael ben Yose şöyle dedi:
Yargılamayan
Ve zayıfça kendini başkalarıyla karşılaştırmayan
Kendini nefretten, hırsızlıktan ve abesten arındırır.
Yargıda acele eden
Ve hep kıskanç olan
Aptaldır, kötüdür
Ve kibir doludur.
IV.10
Rabi
Yişmael şöyle derdi
Tek başınıza yargılamayın
Çünkü tahmin kolaylıkla sizi yanıltabilir.
Tek başına yargılayabilen sadece Bir’i vardır
Ve o Bir’i hiçbir zaman yargılamaz,
Yargı yerine Gerçek’in ve
Eylemlerimizin sonuçları üzerinde durur.
Ve “Fikrimi kabul edin” demeyin
Çünkü seçme gücü insanları aittir, size değil.
Sadece Hakiki’yi ve sonuçlarını gösterin
Ve bırakın diğerleri Bunu istedikleri gibi yorumlasın.
IV.11
Rabi
Yohanan şöyle dedi:
Yoksulken Gerçek ile ilgilenen
Zenginken de ilgilenecektir.
Zenginken Gerçek’i görmezden gelen
Yoksulken de görmezden gelecektir.
IV.12
Rabi
Meir şöyle dedi:
İş ilişkilerinizi bir bütün olarak ele alın
Ve Gerçek ile meşgul olun.
Herkesin karşısında alçakgönüllü olun.
Gerçek’i görmezden gelirseniz
Siz de görmezden gelinirsiniz.
Gerçek için çalışırsanız
Gerçek’in kendisi sizi ödüllendirecektir.
Gerçek’in ödülü nedir?
Hayale kapılmadan yaşamak.
IV.13
Rabi
Elazar ben Yaakov şöyle dedi:
Tek bir dürüst iş bile yapan
Kutsallık ve dikkat alışkanlığı edinir.
Tek bir günah bile işleyen
Bencillik ve dikkatsizlik alışkanlığı başlatır.
Hatalarımızı kabul etmek ve Gerçek’le ilgilenmek
Bizi zararlı alışkanlıklar belasından korur.
IV.14
Kunduracı
Rabi Yohanan şöyle dedi:
Doğru’yu ayırt etmek için bir araya gelen her
topluluk
Doğru bulunmasa bile kalıcı olacaktır.
Hayal için bir araya gelen herhangi bir topluluk
Doğru bulunsa bile kalıcı olmayacaktır.
IV.15
Rabi
Elazar ben Şamua şöyle dedi:
Öğretmenler!
Öğrencilerinizin onuru sizinki kadar değerli olsun.
Arkadaşlar!
Arkadaşınızın onuru, öğretmeninize layık gördüğünüz
onur gibi olsun.
Öğrenciler!
Öğretmeninize karşı duyduğunuz saygı, gökyüzüne baktığınızda
duyduğunuz huşu kadar değerli
olsun.
IV.16
Rabi
Yeuda şöyle dedi:
Öğreniminizde dikkatli olun.
Öğrenebileceğinizden daha azını öğrenmek
Kendinize ihanet
Hayata hakarettir.
IV.17
Rabi
Şimon şöyle dedi:
İnsanların arzu ettiği üç taç vardır:
Tora bilginliği tacı
Keskin bir zeka ve sağlam bir bellekle gelir.
Koenlik tacı
Levi kavminde doğmuş olmakla gelir.
Krallık tacı
Kraliyet ailesinde doğmakla ya da gücü ele geçirerek gelir.
Ama iyi bir isim hepsinden üstündür
Çünkü herkese açıktır.
IV.18
Rabi
Neoray şöyle dedi:
Dostların
hep birlikte Doğru’nun peşine düştüğü bir Tora yeri
ara.
Tora’nın sana geleceğini sanma; sen ona gitmelisin.
Cehalet bilgelik kadar doğaldır ve ikisinin arasındaki fark
her zaman açıkça ortada değildir.
Sadece kendi fikrine güvenme çünkü kimseyi kendinden daha
kolay kandıramazsın.
Ne sadece yüksek makamlara güven, ne de kutsanmış fikirle
yetin çünkü yüksek makamlar sadece yüksek makamlara hizmet
eder.
Bütün aklın, kalbin, eylemin ve deneyiminle sadece Gerçek’le
ilgilen.
IV.19
Rabi
Yanay şöyle dedi:
Kötünün refahını ya da dürüstün ıstırabını açıklamak
bizim anlayışımızın sınırları içinde değildir.
Tek yapmamız gereken doğru davranmaktır.
Gerçek, olmasını istediğimizden daha karmaşıktır.
Anlam kazanmasında ısrar edersek umutsuzluğa düşeriz.
Gerçek güzelce paketlenip ahlak kurdelesi ile bağlanamaz.
Gerçek bizim iyi ve kötü kavramlarımızdan daha büyüktür.
Gerçek bizim doğru ve yanlışımızın ötesindedir.
Gerçek neyse odur ve çoğu zaman bizim olmasını hayal
ettiğimizden farklıdır.
Adalet için taraf olabildiğimizde hareket edelim.
Doğru
ile karşılaştığımızda sessiz kalalım.
IV.20
Rabi
Matya ben Haraş şöyle dedi:
Karşınızdakini önce siz selamlayın.
Tilkilerin arasında bir baş olmaktansa, aslanların arasında
bir kuyruk olun.
IV.21
Rabi
Yaakov şöyle dedi:
Bu görünürde ayrı kişilerin dünyası, en büyük
birliğin dünyasının önodası gibidir.
Kendinizi önodada hazırlayın ki ziyafet salonuna
girebilesiniz.
Bu yarı görülen Gerçek dünyası, Gerçek’le tam ilgilendiğimiz
zaman gördüğümüz dünyanın sadece bir gölgesidir.
Hakiki’nin harikalarını tatmak istiyorsanız, burada ve şimdi
bu anla ilgilenmelisiniz.
Ziyafet sizin etrafınızda her yerde; kendinizi ruhani olarak aç
hissediyorsanız, büfeyi görmeyi reddettiğiniz içindir.
IV.22
Rabi
Yaakov şöyle derdi:
Bu dünyada bir anlık uyanış, gelecek dünyada
sonsuzluktan iyidir.
Gelecek dünyadaki bir anlık iç huzuru, bu dünyada
sonsuzluktan iyidir.
Neden?
Bu dünyadaki bir anlık uyanış, gelecek dünyada
sonsuzluktur.
Gelecek dünyada iç huzuru, bu dünyada tam anlamıyla yaşamaktır.
Her ikisi birdir, sürekli yuvarlanan ve hiçbir zaman
yakalanamayan bir paranın iki yüzü.
IV.23
Rabi
Şimon ben Elazar şöyle dedi:
Öfkeli arkadaşlarınızı, öfkelerinin doruğunda iken
sakinleştirmeye çalışmayın.
Duygunun ateşine
soğuma zamanı tanıyarak saygı gösterin.
Ölüleri henüz yanlarında iken, yaslı arkadaşlarınızı
teselli etmeyin.
Yaslarına, acılarının ses bulmasına zaman tanıyarak
saygı gösterin.
Ant içerken bir arkadaşın dürüstlüğünü sorgulamayın.
O anın içtenliğine, başarma ya da başarısızlığa
uğrama zamanı tanıyarak saygı gösterin.
Küçük düştüklerinde arkadaşlarınızı aramayın.
Utançlarının acısına, solma zamanı tanıyarak saygı
gösterin.
IV.24
Genç
Şmuel şöyle dedi:
Düşmanınız düştüğünde sevinmeyin.
Tökezlediğinde memnun olmayın.
Neşeniz sizi bozacak, benliğiniz kandıracak, ondan farklı
olduğunuzu sanacaksınız. Kötülüklerinize bahane bulacaksınız
ve kaderiniz onunki gibi olacak.
Başkasının acısından ötürü sevinen, herkesin düşmanıdır.
IV.25
Elişa
ben Abuya şöyle dedi:
Açık bir zihinle öğrenenler ne ile karşılaştırılabilir?
Temiz kâğıt üzerine yazılmış mürekkeple.
Alaycı bir zihinle öğrenenler ne ile karşılaştırılabilir?
Kullanılmış kâğıt üzerine yazılmış mürekkeple.
Gerçek öğrenme temiz kâğıt ve zihin gerektirir.
Ne bilinene, ne de bilinmeyene tutunanın
Ne geçmişe, ne de geleceğe sarılanın
Zihni taze
Kâğıdı temizdir
Ve Hakiki’nin mürekkebini emmeye hazırdır.
IV.26
Kfar
Habavlili Rabi Yose ben Yehuda şöyle dedi:
Acemilerden
öğrenenler ne ile karşılaştırılabilir?
Ham üzüm yiyip taze şarap içenlerle.
Ustalardan öğrenenler kiminle karşılaştırılabilir?
Olgun üzüm yiyip yıllanmış şarap içenlerle.
IV.27
Rabi
Meir şöyle dedi:
Şişeye değil, içindekine bak.
Yıllanmış şarap içeren yeni bir testi olabilir... veya içinde
şarap bile bulunmayan eski bir testi.
IV.28
Rabi
Elezar Hakapar şöyle dedi:
Kıskançlık, şehvet ve itibar susuzluğu kişiyi
kendine döndürür ve dünyadan uzaklaştırır.
IV.29
Rabi
Elezar Hakapar şöyle derdi:
Doğanların kaderi ölümdür.
Ölenlerin kaderi geri dönmektir.
Yaşayanların kaderi yargılanmaktır.
Gerçek
hata yapmaz,
Unutmaz, taraf tutmaz, rüşvet almaz.
Her şey olması gerektiği gibidir; kaçış yoktur.
İsteğinizin dışında rahme düştünüz.
İsteğinizin dışında doğdunuz.
İsteğinizin dışında yaşıyorsunuz.
İsteğinizin dışında ölüyorsunuz.
İsteğinizin dışında, eylemlerinizin sonuçları ile baş
etmek zorundasınız.
O halde işinize bakın.
|
