II.I

Rabi Yeuda Anasi şöyle dedi:

Bir kişinin izlemesi gereken doğru yol hangisidir?

Kendini ve başkalarını onurlandıran yol.

Yaptığınız her şeye dikkat edin:

Bir eylemi küçük, diğerini büyük olarak yargılamayın

Çünkü anlamlarını her zaman kavrayamazsınız.

Bedeli pahalı olsa da dürüst olun.

Kârlı olacaksa bile günahtan kaçının.

Üç şeyi hatırlarsanız yanlışa düşmezsiniz:

Yaptıklarınız bilinmemeli ise belki de yapılmamalıdır.

Sözleriniz paylaşılmamalı ise belki de söylenmemelidir.

Dikkatle hareket edin

Çünkü bütün yaptıklarınızın sonuçları vardır.

II:2
Yeuda Anasi’nin oğlu Raban Gamliel şöyle dedi:

 Kendini öğrenmeye kaptıran,

İyi işlere dalan

Bencilce arzuları unutur.

Öğrenip de uygulamamak kısırdır;

Dünyayı iyileştirmeye katkıda bulunmaz.

Öğrenmeden yapılan iş boştur;

Dünyayı aydınlatmaz.

Toplum için çalışıyorsanız,

Güç için değil, insanlar için çalışın.

Sizden önce gelenlerin hayır işlerini sürdürüyorsanız,

Onların yararlılıkları sizi destekleyecektir.

Dürüstlükleri sizin aracılığınızla devam edecektir

Ve o işi tek başına yapmışçasına

Başarı elde edeceksiniz.

II:3
Raban Gamliel şunları da öğretti:

 Gücü elinde tutanlardan sakının

Çünkü dostlukları çoğu zaman bir çıkar meselesidir.

İşlerine geldiği sürece

Arkadaş gibi görünecekler

Ama ihtiyaç halinde

Size destek olmayacaklardır.

II:4
Raban Gamliel şöyle derdi:

Sadece daha önce verilmiş olanı arzu edin.

Zaten sahip olduğunuzu isteyin.

Okyanusa akan bir nehir gibi

Kendinizi Gerçek’e akıtın.

Gerçek’e aktığınız zaman

Merhametle dolacak,

Sadece adalet isteyeceksiniz.

Sadece adalet istediğinizde

Gerçek’in iradesi sizin iradeniz olacak.

İçiniz merhametle dolduğunda

Kimse size karşı koymayacak,

Kimse karşınızda durmayacak.

II:5
Hillel şöyle dedi:

Kendinizi toplumdan soyutlamayın.

Öldüğünüz güne kadar bile kendinizi kandırmayın.

Kendinizi onların yerine koymadan

Başkalarını yargılamayın.

Dedikodu yapmayın, iftira fısıldamayın

Çünkü sonunda duyulur.

“Vakit bulduğumda öğreneceğim” demeyin;

Vakit hiçbir zaman bulunmaz, yaratılır.

II:6
Hillel şöyle derdi:

Özensiz olan zararı vermeyi önleyemez,

Dikkatsiz ise kutsal olamaz.

Soru soramayacak kadar çekingen olan öğrenemez,

Sabırsız ise öğretemez.

İşlerine çok gömülenler

Bilge olamaz. 

Ve ürkütücü bir durumda

Cesaret için çabalarlar!

 II:7
Bir keresinde Hillel suyun üzerinde yüzen bir kafatası gördü.

Ona dedi ki:

 Başkalarını boğduğun için

Sen de boğuldun.

Ve sonunda

Seni boğmuş olanlar

Kendileri de boğulacak.

Yaptıklarımız akıbetimizi şekillendirir.

Cennet de Cehennem de kendi ellerimizdedir.

II:8
Hillel şöyle derdi:

 Daha çok et, daha çok kurt.

Daha çok varlık, daha çok sıkıntı.

Daha çok aşık, daha çok hayal.

Daha çok cariye, daha çok sömürü.

Daha çok hizmetkâr, daha çok hırsızlık.

Ama...

Daha çok Tora, daha çok Hayat.

Daha çok öğrenmek, daha çok bilgelik.

Daha çok öğüt, daha çok anlayış.

Daha çok iyilik, daha çok huzur.

 İyi bir isim edinin, ün elde edersiniz

Ama bilgelik edinin, sonsuzu elde edersiniz,

Şimdiki sonsuzun

Zamansız anında

Gerçek’e uyanmak. 

 II:9
Raban Yohanan ben Zakay, İlel ve Şamay’ın öğrencisiydi.

Şöyle derdi:

İnsanlar bilge olduğunuzu düşünüyor diye

Özel olduğunuzu sanmayın.

Bilgelik Gerçek’i bilmekten gelir

Ve Gerçek’i bilmek

Yaratılışınızın amacıdır.

II:I0
Raban Yohanan ben Zakay’ın başlıca beş öğrencisi vardı:

Rabi Eliezer ben Urkenos,

Rabi Yeoşua ben Hananya

Rabi Yose Akoen

Rabi Şimon ben Netanel

ve Rabi Elazar ben Arah.

Onların ana özelliklerini sıralardı:

 Eliezer ben Urkenos: bir damla bile sızdırmayan içi sıvanmış bir kuyu.

 Yeoşua ben Hananya: iyi yürekli ve iyi huylu; onu doğurmuş olan kadın övülmeye değer.

 Yose Akoen: dindar.

 Şimon ben Netanel: dikkatli.

 Elazar ben Arah: sürekli yenilenen bir memba.

 II:11
Raban Yohanan şöyle derdi:

 Yisrael’in bütün Bilgeleri

Terazinin bir kefesine,

Eliezer ben Urkenos da öbür kefesine konsa,

Eliezer hepsinden ağır basar.

 Abba Şaul, Yohanan’ın adına şöyle dedi:

Yisrael’in bütün Bilgeleri

Eliezer ben Urkenos dahil

Terazinin bir kefesine,

Elazar ben Arah da öbür kefesine konsa,

Elazar ben Arah hepsinden ağır basar.

 II:12
Rabi Yohanan öğrencilerine şöyle dedi:

 Gidin bakın

İzlenecek doğru yol hangisidir?

 Rabi Eliezer dedi ki: Gözünü Gerçek’e açmak.

Rabi Yeoşua: İyi arkadaş olmak.

Rabi Yose: İyi komşu olmak.

Rabi Şimon: Hatayı önlemek için temkini öğrenmek

Rabi Elazar: İyi kalpli olmak.

 Yohanan dedi ki:

 Elazar ben Arah’ın sözlerini tercih ederim

Çünkü onun sözleri diğer hepsini içeriyor.

II:13
Yohanan öğrencilerine şöyle dedi:

 Gidin bakın

İzlenecek yanlış yol hangisidir?

 Rabi Eliezer dedi ki: Gözünü Gerçek’e yummak.

Rabi Yeoşua: Kötü arkadaş olmak.

Rabi Yose: Kötü komşu olmak.

Rabi Şimon: Ödünç almak ama geri vermemek.

Rabi Elazar: Kalbi merhamete kapamak.

 Yohanan dedi ki:

 Elazar ben Arah’ın sözlerini tercih ederim

Çünkü onun sözleri diğer hepsini içeriyor.  

 II:14
Yohanan’ın öğrencilerinin her biri üç şey öğretti.

 Rabi Eliezer dedi ki:

 Arkadaşınızın onuru sizin onurunuz gibi olsun.

Çabuk öfkelenmeyin.

Ölmeden bir gün önce bile Gerçek’le ilgilenin.

 Ayrıca dedi ki:

 Bilgeler’in ateşiyle ısının

Ama korlara dikkat edin.

Sözleri Gerçek’le karıştırırsanız

Anlayış akılla

Doğrular fikirle savaşa başlar

Ve mantık bahaneye dönüşür.

 Bilgelerin sözleri

Onlara yapışanları yakan

Mesafede durmasını bilenleri ısıtan

Akkorlardır.

II:15
Rabi Yeoşua dedi ki:

 Açgözlülük

Huysuzluk

Ve insanlardan nefret etmek

Sizi dünyadan dışlar

 II:16
Rabi Yose dedi ki:

 Arkadaşınızın sahip oldukları

Sizin için kendinizinmiş gibi değerli olsun.

Tora’yı büyük dikkatle öğrenin

Parşömen tomarları miras kalmıştır ama

Bilgelikleri kazanılmalıdır.

Doğrulukla hareket edin ki

Bütün yaptıklarınız adaleti desteklesin.

 
II:17
Rabi Şimon şöyle dedi:

 Şema’yı dikkatle okuyun

Çünkü bu parmak Doğru’yu işaret eder:

Dinle Ey Yisrael

Her şeyin kaynağı ve özü Tanrı’dır,

Her şeyin kaynağı ve özü Bir’dir.

 Mekanik bir şekilde dua etmeyin.

Duanız, bulunduğunuz yerde

Korkunun yerini sevginin alması için

Bir merhamet ve lütuf çağrısı olsun.

 Ve kendinizi kötü addetmeyin.

İçinde iyilik bulunmayan kimse yoktur;

İçinde kötülük bulunmayan kimse de yoktur.

Her an dünyaya ne katacağınız konusunda

Seçim yapmanız gerekiyor.

Seçim sizin.  Sonuçları da.

 II:18
Rabi Elazar şöyle dedi:

 Tora’yı dikkatle öğrenin

Çünkü Tora Doğru’yu işaret eder.

 İnançsıza nasıl cevap vermeniz gerektiğini bilin;

Gördüklerinizi, onların görüşlerini veya körlüklerini çalmadan paylaşın.

 Kimin için çalıştığınızı bilin;

Yaşamın, amacına ulaşması için, aracısınız.

 İşvereniniz size çalışmanızın bedelini ödeyecek

Ve bütün yaptıklarınızın sonucu vardır.

 Amacınızı bilin

Ve tereddütsüz hareket edin.

 
II:19
Rabi Tarfon şöyle dedi:

 Gün kısa.

İş büyük.

İşçiler tembel.

 Bedeller yüksek.

İşveren ise sabırsız!

 Zaman kaçıyor.

Şimdi sonsuzdur.

Kendinizi dikkate alıştırın

Çünkü diğer şık umutsuzluktur.

II:20
Rabi Tarfon şöyle derdi:

 İşi tamamlamaya mecbur değilsiniz

Ama terk etme hakkınız da yok.

 Dünyanın kederinin büyüklüğü karşısında yılmayın.

Adil davranın, şimdi.

Merhameti sevin, şimdi.

Alçakgönüllülükle yürüyün, şimdi.

 Gerçek’le ilgilenirseniz

Büyük ödül alırsınız

Çünkü çabanın kendisi şanstır.

 Çalışmanızın değerini ödemesi için

Gerçek’e güvenebilirsiniz;

Her eylemin bir sonucu vardır.

 Ve şunu bilin:

Dürüstün ödülü huzurdur.

Bilmek ki “bu da geçer”