|
Yahudi Yasam ve Degerleri
|
|

|
|

|
|
MISIR'DA
YAHUDİ KİMLİĞİ
|
 |
Yosef
ve tüm kardeşleri ölür. Atalarından,
geçmişinden hiç haberi olmayan yeni bir
nesil yetişir ve hızla Mısır’da
asimile olmaya başlar. Mısır’da
da ,eskiden Yosef’in ülkeye yaptığı
tüm hizmetleri unutmuş bir Mısır
halkı vardır. İsrailoğulları,
Mısırlılar tarafından ,küçük
fakat ilerde tehlikelere yol açacak kadar güçlü
bir azınlık olarak görülür. Mısırlılar,
onları hem kıskanır hem de
onlardan korkar. Bu nedenle tüm İsrailoğullarını
köle yaparlar.
Yahudi
sürgününün yüzlerce yılı içinde; asimilasyon ve hoşgörünün yerini katliam ve baskı
alır .
|
|
|
19.
yüzyılın sonlarına doğru,
Prusya’nın Almanya ile birleşmesinde
finansal desteği sağlayan en ünlü kişi
, Yahudi bir banker olan Gerson Blechroder idi.
Blechroder’in çocukları, Hıristiyanlığa
geçmiş ve karışık
evlilikler yapmışlardı. Fakat
torunları, Autchwitz
kampına gönderildiler..
İbranice’de
‘adam’ için kullanılan sözcüklerden
biri de ‘zachar’dır. Hatırlamak için
kullanlan sözcük ise ‘zecher’dir. Hafızamızı,
sadece anahtarlarımızı nereye bıraktığımızı
hatırlamak için kullanmayız. Hafızamız
ayrıca, bizim kim olduğumuzu da söyler.
Bizler, kendimizi oluşturan tecrübelerin
bir toplamıyız. İsrailoğulları,
atalarını unuttukları
zaman, kendi kimliklerinin anlamını
da unutmuşlardı.
Bundan
sonra da bildiğiniz gibi, köle
oldular…..
|
|
| Başa
Dön |
PARO’NUN
YÜREĞİNİN SERTLEŞMESİ
|
|
Şemot
9:12
6.
beladan ( vücuttaki yaralar ) sonra, Tora der
ki: “ Allah, Paro’nun yüreğini sertleştirdi”
Ama bu tamamen haksızlık gibi gözüküyor!
Allah nasıl Paro’yu emirlerine uyması
için uyardıktan sonra , onun yüreğini
sertleştirir, onu daha da acımasız
yapar ? Paro artık Allah’ı
dinlemeyecektir ki…
Allah,
İsrailoğullarını bırakması
için Paro’yu zorlamak istemez. O, Paro’nun
yanlış olduğunu kendisinin
anlamasını ister. Ama belalar o kadar
kötüdür ki, Paro neredeyse artık isteği
dışında pes edecektir. Bu
nedenle, Allah, Paro’nun tamamen kendi istediğini
yapması için yüreğini sertleştirir
ki İsrailoğulları’na ‘Hayır’
demeyi sürdürebilsin…
Bunun
bir açıklaması daha vardır. Uzun
süre inatçılık yapan Paro, değişme
yeteneğini kaybetmiştir… Eğer,
siz de gerçeği
anlayıp, bildiğiniz gibi davranmazsanız
, kendinizi her an
daha da derine indiğiniz bir çukurda
buluverirsiniz.
|
|
| Başa
Dön |
|
EXODUS
– ÇIKIŞ |
|
Şemot
12:6-7
Tora,
her İbrani ailesinin nasıl bir koyun
aldığını ve bir kenarda
sakladığını
anlatır. İsrailoğulları,
Mısır’dan çıkacakları
akşam,
koyunlarını kurban eder ve
yerler. Kurbanların kanlarıyla
, evlerinin kapılarını işaretlerler
ki , oralarda yaşadıkları anlaşılsın.
‘Pesah’
ismi de bu kurbandan gelir. Allah, Mısırlılar’ın
ilk doğanlarını öldürdüğü
zaman, kurban kanıyla işaretlenmiş
olan evleri atlar. Pesah da atlamak demektir.
Peki
Allah, işaret olmadan,
kim nerde yaşıyor bilemez
miydi?
Baskı
altındaki insanlar özgürlüklerine kavuştuğu
zaman, bir süre için, kendilerine baskı
uygulayanlar kadar kaba olurlar. Karşı
çıktıklarının ‘baskı’
olmadığı ortaya çıkar,
sadece kırbacın diğer tarafında
olmak isterler.
Toplum
değerleri, eğer onları açıkca
reddetmezsek bizleri etkiler. Allah özgürlüklerinin
bir bedeli olarak,
İsrailoğulları’ndan Mısır’dan
çıktıklarında ,oraya ait tüm değerleri
terk etmelerini ister. (
Aynı olayı, Noah’ın ,
tufandan kurtulmak için kendini yaptığı
gemiye atmasını , ve Lot ila karısının
arkalarına bile bakmadan Sodom’u
terketmelerinde de görüyoruz. )
İbraniler,
Mısır’dan ayrılışlarını,
evlerinin içine girerek, kapılarını
kapayarak ve kurbanlarının kanıyla
kapılarını işaretleyerek
belirtmişlerdir. Bu ,onların Allah’a
bağlılıklarının bir işareti
olmuştur. |
|
| Başa
Dön |
YAHUDİLER
ŞİKAYET EDİYOR…
|
|
Şemot
15:22
İsrailoğulları
, çölde dolaşmaya başlar. 3 gün
boyunca hiç su bulamazlar ve Moşe’ye
şikayette bulunurlar. Allah su temin eder.
Yola devam ederler, bu sefer yemek bulamazlar ve
yenide Moşe’ye yakınırlar.
Allah, bu sefer
yemekleri sağlar. İsrailoğulları
,yolculuğa devam eder, ve yine su
bulamazlar. Bu sefer Moşe’ye öyle bir
saldırırlar ki, Moşe kendisini öldüreceklerini
zanneder.
Çöldeki
İsrailoğulları gibi, çevremiz ,
Allah’ın bizi sevdiğini
ve koruduğunu gösteren işaretlerle
doludur. Bizler yaşıyoruz! Düşünebiliyor,
konuşabiliyor, hareket edebiliyor, nefes alıyor
, görüyor ve duyuyoruz..Fakat hala, sahip
olmadığımız şeylerin acısını
içimizde hissediyoruz.
Birisi
, morali bozuk olduğu için bana yakınmıştı.
“
Eğer tüm bu problemlere yine sahip olup da
, bir de üstüne kör olsaydın, yeniden görmeye
başlamak seni sevindirmez miydi? “ diye
sordum ona.
“
Tabii ki sevinirdim !”
“
Tahmin et ne oldu? Tekrar görebiliyorsun ! “
“
Evet ama ben her zaman görebiliyordum zaten.
Herkes de aynı benim gibi görebiliyor…”
İşte
bu acının sırrıdır.
Sahip olduğunuz her şeyi doğal
karşılayıp, sahip olamadıklarınızın
üstünde yoğunlaşırsanız,
her zaman acı çekersiniz.
Çocuklu
olan herkes, eğitimsiz kişilerin
sorununun
tatminsizlik olduğunu bilir.
Çocuklarınızı
Disneyland’a götürürsünüz. 97 tane oyuna
katılıp, günü dondurma yiyerek geçirirler.
Akşam yemeği için onlara pizza
verirsiniz ve yatmadan önce 17 tane hikaye
okursunuz. Sonra sizden kurabiye isterler, ve
olmadığını söylediğiniz
zaman da gözyaşlarına boğulurlar.
..
|
|
| Başa
Dön |
|
DİĞERLERİNİN
ACISINI YOK ETMEK İÇİN ÇALIŞMAK
|
|
Şemot
22:20 –23
“
Yabancılara hakaret etme ve baskı
kurma, Mısır’da sen de bir yabancıydın…Öksüz
ve yetimlere acı çektirme. “
Zayıfın
üstüne gitmek doğal bir dürtüdür. Baskı
altında kalmış
biri de bu acısını çıkartmak
ve öç almak için başkalarını
ezmeye çalışır. Tora , bizi,
kendilerini korumaktan aciz kişileri özenle
korumamız için
uyarır .
Bazı
insanlar dünyada çok fazla acı ve sefalet
olduğundan Allah’a inanmadıklarını
söylerler. Ama bu kişiler, acıları
yok etmek için verilen uğraşılara
hiç katılmazlar. Ve bu uğurda çalışanların
ise bu şekilde konuştukları görülmez.
Hayatınız sadece kendi etrafınızda
dönüp duruyorsa, dünya ; soğuk, izole ve
yabancı bir hal alır. Eğer hayatınızı,
başkalarına bir şeyler kazandırarak
geçiriyorsanız , yaşamın ne
kadar güzel bir şey olduğunu anlarsınız.
Holocaust’tan
kurtulmuş biri olan Bart Stern,
Auschwitz’deyken bir dilim ekmeğini çaldırmış
bir adamdan söz eder. Toplama kamplarında
açlıktan bir deri bir kemik kalmış
bir insan için, bu ölüme mahkum olmakla aynı
şeydi. Bart, kendi ekmeğinden bir parça
ona verir. Bana demişti ki “Savaş
sonrası Tsedaka’ya bağışladığım
binlerce dolar, o küçücük ekmek parçası
yanında hiçbir şeydir.”
Bart’ın
ayıracak hiçbir şeyi olmamasına
karşın, yine de kendinde verme gücünü
bulmuştu. Belki de bu yüzden, Bart, hayatında
gördüğüm en nazik ve en mutlu
insanlardan biridir. Auschwitz, onu daha sefil
yapmamış , aksine zenginleştirmiştir.
|
|
| Başa
Dön |
|
BARINAK
….
ANLAM
İÇİN İNŞA ETMEK |
Şemot
25: 8-9
Allah,
Moşe’den bir ‘barınak’ inşa
etmesini ister. Çölde ,Yahudiler’in ulusal
ve ruhani yaşamlarının merkezi
olacak bir
mekan oluşturması ve
geçici bir mabet olarak kullanılması
için…
Buna
kim aldırıyor ki?Eğer bir Indıana
Jones filmi çekmiyorsanız, bunun günümüzle
bağlantısı ne olabilir ki?
Yaşamın
anlama ihtiyacı vardır. Anlam olmadan,
en rahat yaşamın bile zevki yoktur.
‘Varoluşsal Psikoterapi’ adlı ders
kitabında, psikiatrist İrv Yalom,
şu intihar notuna yer vermiş:
“
Kendilerini işlerine vermiş bir grup
mutlu moronu düşünün. Açık bir
arazide tuğla taşıyorlar. Tüm tuğlaları
bir tarafta toplar toplamaz, hepsini diğer
tarafa taşımak için harekete geçiyorlar.
Bu hiç durmadan devam ediyor.Her yılın
her günü aynı işle uğraşmaya
devam ediyorlar. Günün birinde, moronlardan
biri, durup
kendi kendine ne yaptığını
soruyor. Bu tuğlaları neden taşıdığını
merak ediyor. Ve o ondan itibaren artık
yaptığı işten eskisi gibi
zevk almıyor “ Ben , tuğlaları
niçin taşıdığını
merak eden bir moronum””
Hayatımıza
nasıl anlam kazandırabiliriz? Anlam,
Allah’la olan ilişkilerimiz sayesinde
ortaya çıkar. Allah’la olan ilişkilerimizde,
yaptıklarımız birdenbire daha
geniş bir çerçeveye sahip olur. Seçimlerimizin
önem kazanır. Varlığımız
süreklilik duygusuyla
zenginleşir.
Allah
her yerdedir, fakat geçici bir mabet yaratarak
İsrailoğulları, Allah’ın
her an yanlarında bulunduğunu onlara gösterecek
, elle tutulabilir bir sembol yaratmışlardır.
Bu geçici mekan, Allah’la ilişkilerinde
bir araç olmuştur. |
|
| Başa
Dön |
|
ALTIN
BUZAĞI
MOŞE
AYAĞA KALKAR
|
Şemot
24: 15-18
10
Emri aldıktan sonra, Moşe, Sina Dağı’na
çıkar ve orada 40 gün kalır. Moşe’nin
ne zaman döneceğinden haberi olmayan
İsrailoğulları , Moşe’nin
öldüğünü düşünüp endişelenirler
ve kendilerini kaybolmuş , başıboş
ve lidersiz hissederler. Kendilerine altından
,buzağı şeklinde bir put
yaparlar. Sonradan sarhoş olup zevk alemine
dalarlar.
Müzik,
bir rock konserinde olayın sadece bir kısmıdır.
Kalabalık sarhoştur, etraf karanlıktır,
ve ses de inanılmaz yüksektir. O kargaşa
ve tutku ortamının etkisiyle,
hassas kişiliğimizi bir an
kaybedip ,
kendimizi kalabalığın gücüne
kaptırmış bulabiliriz. İsrailoğullarının
altın buzağıya taparken yaptıkları
da kendilerini salıvermekti.
Allah,
Moşe’ye İsrailoğulları’nın
ne yaptığını söyler
ve der ki: “Şimdi, Beni durdurmaya
çalışma, çünkü bütün ulusu yok
edeceğim”
Moşe
cevap verir: “Neden Kendi gücünle Mısır’dan
kurtardığın
Kendi insanlarına bu kadar
sinirleniyorsun? Neden Mısır “ O ,
insanlarını dağlarda öldürmek,
ve dünyadan silmek için buradan çıkardı”
desin ? Avraam,
Yitshak ve Yaakov’u hatırla…Onlara
yemin etmiştin…Onlara demiştin ki
“ Neslinizi gökteki yıldızlar kadar
çoğaltacağım, ve bahsettiğim
tüm bu toprakları çocuklarınıza
vereceğim ve burası , onların
sonsuza kadar mirası olacak …” Ve
Allah, İsrailoğullarını yok
etmekten vazgeçer. ( Şemot 32: 7 – 14 )
Moşe’nin
tartışmasının 2 tarafı
vardır:
1.
İsrailoğulları, Vaadedilmiş
topraklara ulaşmazlarsa, bu , Allah’ın
zayıf olduğunu veya sözlerinin güvenilir
olmadığını gösterecektir. (
İsrail Devleti’nin
1948’de kurulmasına kadar, Hıristiyan
teolojisi, Yahudiler’in sürgününü ve acılarını
, Allah’ın, Avraam’la yapmış
olduğu
anlaşmayı geçersiz kıldığının
işareti olarak yorumlamıştır.
. )
İsrail
çok büyük bir hata işlemiş olmalarına
rağmen, bu onların gerçek yüzlerini
göstermemektedir.
Günahlarına rağmen onlar hala,
Avraam, Yitshak ve Yaakov’un çocuklarıdır. |
|
|
Peraşalar | Yahudi Takvimi |
Bayramlar
ve Özel Günler | Kavram
ve Semboller
Rav'a
Soralım | Yahudi
Ailesi | Çocuk Köşesi |
Holokost |
Yahudi Tarihi |
Yaşam ve Değerler | Linkler
©Copyright 5765 Sevivon
|
|
|
|
|