ŞUNDAN
BUNDAN
LATERAN
KİLİSESİ, Roma -
Anlatılanlara
göre, henüz sona eren Dördüncü Lateran
Meclisi, şimdiye kadar düzenlenenler arasında en parlak ve en kalabalık olanıydı.
İhtilaflı Papa III. Innocent'in ilham veren liderliği sayesinde toplantının,
bu kez, her Hıristyan ülkesinden gelen rahibin yanısıra, kalabalık bir
kral, prens ve büyükelçi grubunun katıldığı gerçek bir evrensel meclis
olmasına çaba gösterildi. Toplantıya
katılan toplam rahip sayısının 1,200'ü geçtiği tahmin ediliyor. Aralarında
: 412 piskopos, 800 manastır baş rahibi, katılamayan rahiplerin temsilcileri
ve bazı diğer kilise görevlileri vardı.
***
Papa ile ilgili ihtilafların kökleri
Kilisenin layik topluma yönelik kapsamlı hırsında yatmaktadır. ''Hıristyan
toplumlarda'' diyordu Papa Toskanyalı rektörlere hitaben, ''sacerdotium (kilise),
her zaman regnum'un (kral yönetimi) üstündedir. Tıpkı güneş
ve ay gibi.'' Constantinopolis Patriğine yazdığı mektupta kullandığı sözlere
ne dersiniz : '' Efendimiz, Hz. Peter'a sadece kilisenin değil, bütün dünyanın
idaresini bıraktı.'' Doğrusunu söylemek gerekirse Papa, 18 sene önce görevinin
başına getirildiğinde, niyetini açıkça
belli etmişti. O günkü konuşmasında (22 Şubat, 1198), Papa, Yeremya'nın
birinci bölümünden seçtiği şu sözlerle niyetini belli etmişti : ''bak,
bugün milletler üzerine, ve ülkeler
üzerine, kökünden sökmek ve yıkmak için, helak etmek ve yok etmek için,
bina etmek için ve dikmek için seni koydum.''
PARIS
ÜNİVERSİTESİ
(Felsefe
Fakültesi)
ARAP
ve YAHUDİ
FELSEFELERİ
OKUTMAN'ı
(Averroes
ile Maimonides Tarafından
Geliştirilmiş
Aristo Sistemi)
Aramaktadır.
Temel
Latince Bilgisi Gereklidir
Müracaat
:
Papalık
Elçisi Robert de Courçon
Paris
Üniversitesi- Notre Dame
__________________________________
***
BAŞARISIZ SOYGUN : Dün Kutsal
Topraklardan Fransa'ya doğru giderken aile ve arkadaşlarını ziyaret etmek için
Roma'dan geçmekte olan beş Yahudiye rastladım. Bana yola çıkmadan önce başlarından
geçen ''mutlu sonu olan bir soygunun'' hikayesini
anlattılar. Nablustaki bir Samariten hanında konaklamaktayken,
Araplardan oluşan bir çete, üzerlerine saldırarak çuvallarını açmaya başladı.
Çuvalların içinden sadece toprak ve taş çıktığında şaşkına döndüler.
Arapların beklentilerinin aksine,bu kişiler zengin Venedik tüccarları değildi.
Bunlar, Paris Talmud Akademisinin Başı ve ''Tosafot'' yorumlarının
yazarı Yehuda ben Yitzhak'ın talebelerinden olan Fransız hacılardı. Kutsal
Topraklara giderken beraberlerinde Fransadaki Yahudi ailelerinden bağışlar
getirmişlerdi. Geriye dönerken de, hatıra
olarak Kutsal Toprağın taş ve toprağını beraberlerinde götürüyorlardı.
! ***