9 Av 1626’da İzmir’de
doğdu. Babası Mordehay Yunanistan’dan gelmişti ve İngiliz ticaret firmaları
için çalışırdı.( Bir Talmud efsanesine göre, Maşiah’ın 9 Av’da doğması
gerekiyordu-yani Tapınak’ın yıkılış gününde)
1642 İzmir’in önde gelen hahamı
Yosef Eskapha tarafından haham unvanına layık görüldü
1644 Evlenir, 5 ay sonra boşanır.
İkinci karısıyla evlenir ve 3 sene sonra boşanır
1648-1651 Doğu Avrupa’da Chmielnicki
felaketi gerçekleşir, 100,000 Yahudi öldürülür. Sabetay Zvi, kendisinin İsrael
oğullarını kurtarması gereken kişi olduğunu söyleyenleri duyduğunu söyler.
Avraam Yitshak ve Yaakov’un kendisini Maşiah ilan ettiğini açıklar.
Doktorlar, özel bir ‘cennetsel vücut kokusu’ tespit derler. Sabetay Zvi,
Tanrı’nın gizli adını telaffuz eder. Öğretmen Escapa ile tartışmaya
girdikten sonra Yahudi cemaati
tarafından dışlanır ve şehirden atılır.
1659-1660- Selanik, Atina ve İstanbul’u
ziyaret eder. Yeruşalayim’de Kabala liderleriyle buluşur. Kardeşleri tarafından
desteklenir fakat katı oruç ve dualarla çilecilik akımını yürütür. Daha
sonra bir dizi garip- simgesel- bir takım olaylar gerçekleşir: bir balığı
bebekmiş gibi beşiğe yerleştirir, Pesah , Şavuot ve Sukot gibi mevsimsel
bayramların hepsini tek bir günde kutlar. Halk tarafından hırpalandıktan
sonra İstanbul’dan kovulur.
1660-1662 İzmir’e geri döner. Varlığında
utanç duyan kardeşleri, onu, Rodos ve Mısır üzerinden Kutsal Topraklar’a gönderirler.
1662 Mısır Yahudi Cemaati lideri ve
devlet Hazinesi sorumlusu Raphael Joseph’in evinde kalır.
1662-1664 Yeruşalayim’de, Yeuda çölündeki
mağaralarda keşiş olarak yaşar.
1664 Mısır’da yardım toplama işine
girer. Polonya soykırımından kurtulmuş ve Livorno’dan gelmiş Sara ile
evlenir.
1665 (İlk bahar) ‘Ruhları ıslah
etmesiyle’ ünlenmiş Gazzeli kahin peygamber Natan ‘ın ( 1644’te Yeruşalayim’de
doğmuştur) kehanetlerini duyar ve bu amaç için onu ziyaret eder. Natan,
hemen onun daha önce gördüğü bir görüntüde , İlahi Araba’yı süsleyen
Maşiah olduğunu anlar. Sabetay Zvi ve Natan iki haftalarını Yeruşalayim ve
Mahpela Mağarasında inzivaya çekilerek geçirirler.
( Şavuot akşamı)Gazze’den
geri döner. Natan, tüm konuklarının önünde , Sabetay Zvi’nin Maşiah
olduğunu gösteren bir görüntü görür. Natan kendini kaybedene kadar dans
eder.
(17 Sivan) Natan, başka
bir görüntü görür. Sabetay Zvi, 12 Kavmi simgeleyen 12 hahamın bildirisini
duyurmak için görevlendirir. Duaların sırasını değiştirir. İlk tören,
Sabetay Zvi’nin üstünde Tanrı’nın isminin yazılı olduğu 3 yüzüğü
giymesiyle gerçekleşir. Diasporadaki Yahudi cemaatine özel duaların ve pişmanlık
oruçlarının bulunduğu mektuplar gönderir. Yeruşalayim’e dini ziyarete
gider ve Maşiah olduğunu ispat etmek için , toplum içinde kasten Tora’nın
kurallarını ihlal eder ( domuz yağı yer).Yeruşalayim Hahamları tarafından
dışlanır ve şehirden uzaklaştırılır. Yine de, toplumun büyük kesimi
onun Maşiah olduğuna inanır. Kuzeydeki Tsafat’a , ardından Şam ve
Halep’e gider. Yeruşalayim hahamlarının tepkisine rağmen,
her yerde coşkuyla karşılanır. İnsanlar oruç tutup dua etmek için
işlerini bırakırlar.
(5 Eylül) Natan, Maşiah
Sabetay Zvi yoluyla yakında Kurtuluş’un gerçekleşeceğini açıklar.
( Ekim başı)Sabetay Zvi,
İzmir’e gelir. ‘Maşiah furyası’ Yeruşalayim’de kilise ve camilerin yıkıldığını
ve 10 Kabilenin Kutsal Topraklar’a doğru gittiğini söyleyen dedikodularla büyür.
***