POTİFERA  MISIRLI  IRKÇILARA  ÇIKIŞTI

(Nil Haberleri)

ON, Mısır - Güneş tanrısı Ra'nın Başrahibi Potifera, bugün bir taraftan Zafnat-Paneah'ın ekonomik programını savunurken diğer taraftan, Mısır Kral Vekilini eleştirenleri sert bir dille kınadı.

On lisesinin öğretmen ve öğrencilerine hitaben yaptığı bir konuşmada, Başrahip fikirlerini şöyle belirtti : '' Bazı insanlar bu ülkenin topyekun yıkılmaya ve harap olmaya ne kadar yaklaştığını hala anlamış değiller. Eğer son senelerde Zafnat-Paneah kararlı eylemlerini sürdürmemiş olsaydı, şu anda onu eleştirmekte olanlar sokaklarda ölüyor olacaklardı ! '

Irkçılara Karşı

Potifera sayıları az olan fakat çok konuşan Teb rahiplerini eleştirdi. Bu grup, hükümetin yerleştirdiği acil durum önlemlerine başından beri karşı gelmekte. Teb rahipleri, açlık başgösterdiği ve önlem alınmazsa durumun çok daha kötüye gideceği belli olduktan sonra bile, sözlü saldırılarını durdurmadılar.

Potifera'ya göre, Teb rahipleri, Zafnat-Paneah'nın Yahudi kökenli olduğu kozunu kullanarak, Mısırlılar (Hamiler) ve İbraniler (Samiler) arasında ırkçılık tohumları ekmenin çarelerini arıyorlardı. ''Niyetleri belli,'' diye devam etti Potifera, ''Firavun'un sarayındaki rahip ve sihirbazlar, sekiz sene önce, Firavun'un (Tanrılar ona hayat, zenginlik ve sağlık versinler !) rüyasını çözemeyişlerini kendilerine yakıştıramadılar. Zafnat-Paneah bir uzman havasında Firavun'a gelip de rüyalarının anlamını tam olarak açıkladığında, bu Rahipler, çok küçük düşürüldüler.''

''Ancak Zafnat-Paneah'nın açlık döneminin başlangıcı konusundaki kehanetinin doğru çıkması bu insanları biraz olsun düşündürmeliydi. Küçük kıskançlıklarını bir yana bırakarak, hayatımızı kurtaran bu büyük adamın etrafında toplanmaları gerekirdi.''

''Nankör Köpekler''

''Kral Vekilimize karşı bu nefret seferberliğini sürdürmekle, Teb rahipleri ne kadar dar görüşlü ve nankör olduklarını bir kere daha ortaya koydular ! ''

Potifera konuşmasını Firavun ve Zafnat-Paneah'a yönelik kutsamalarla sona erdirdi.

Politik gözlemcilere göre, Potifera'nın bu sert eleştirileri, Mısır'ın eski kültür merkezi olan On ile, Hiksosların kovulmasının ardından politikanın başkenti haline gelen Teb şehri arasındaki rekabetin bir göstergesidir.