Herman
Wouk dünyaca tanınmış yazarlardan
biridir.Romanları arasında "Kain'in İsyanı
" , "Savaş Rüzgarları" ,
"Savaş ve Anımsama" sayılabilir.Ancak
uzun süre etkisini sürdüren kitabı , 40 yıl önce
yazdığı "Bu Benim Tanrı'm "
kitabı olmuştur. Wouk bu kitabında kendi
dinsel inançlarını - neden hergün Talmud çalıştığını
ve neden Şabat'ı koruduğunu- açıklamıştır.
Wouk'un
84 yaşında yazdığı " Yaşama
İsteği" adlı kitabında
, Yahudilerin
20.yüzyılda yaşadığı büyük depremler
üzerindeki tezinden bahsetmiştir : Holokostta yaşanan
kötü deneyim, yeniden doğan Yahudi devleti, şüpheli
bir Amerika Diasporası ve derinleşen dinsel bölünmeler.
Wouk'un
amacı önyargıyı yıkmak, Yahudi mirası
hakkındaki düşünceyi tekrar uyandırmak ve
Yahudiliğin hayatta kalması için gereken ümidin
mesajını açıklamaktır.
Wouk'un
yeni kitabı "Yaşama
İsteği" nden bir alıntı
:
GÜVENİLİR
GERÇEKLER
Yahudilik'in,
kadınları erkeklerden aşağı görmesi
ile ilgili yanlış kanının açıklanması
gerektiği düşüncesindeyim. Tora'yı
ciddi olarak okuyan hiçkimse Yahudilik'in, kadınları
erkeklerden aşağı gördüğü sonucuna
varamaz.
Birkaç
örnek :
1)
Avraam'ın Yitshak ve Yişmael adlı iki
oğlu vardı.Çocuklar büyüdüklerinde , Sara oğlu
Yitshak'ın iyi
yetişmesi için Yişmael'in gitmesi gerektiğini
anlar ve Avraam'a "Yişmael'i
evden uzaklaştır" der.Avraam onu dinlemek
istemez .Ancak Tanrı Avraam'a :"Karın Sara'nın
herşeyde sözünü dinle, çünkü o ileriyi senden
daha iyi görmektedir"der.
2)
Yitshak ve Rivka 'nın Yaakov ve Esav adında
iki oğlu vardı. Yitshak ilkdoğanın ayrıcalığını
Esav'a vermek istedi.Rivka ise Esav'ın manevi yönden
zayıf ve güç
düşkünü olduğunu bildiğinden ,ilkdoğan
takdisinin Yaakov tarafından alınmasını
garantiye alarak, Yahudi milletinin kaderini değiştirmiştir.
3)
Mısır'da, erkekler köleliğin acısı
ve zulüm yüzünden umutsuzluğa düşmüşlerdi.Mısırlılar
Yahudi çocukları öldürmeye başladıklarında
, erkekler çocuklarının ölümlerini görmek
yerine, eşlerinden ayrılmaya karar verdiler . Kadınlar
ise "Bunu yaparsak Paro'dan daha kötüsünü yapmış
oluruz ,bizi öldürebilmelerine rağmen, asla ümit
etmekten vazgeçmeyiz" dediler.Kadınlar ,kocalarını
ailelerini büyütmek için cesaretlendirerek Yahudi halkının
devamını sağladılar. Özellikle Miryam'ın
kahramanlığı , babası Amram'ın
verdiği yanlış kararı düzelterek Moşe'nin
doğuşunu sağlamıştır.
(Yahudilerin lideri olan Amram da aynı sebeple karısından
ayrılmış ve halk da onu izlemişti) .
4)
Çölde Yahudiler Altın Buzağı'ya taptıklarında,
kadınlar buna katılmayı reddetmiştir.
5)
İsrael'e gönderilen 12 casus geri dönüp
İsrael'de yaşayanların dev adamlar olduğunu
söylediklerinde , erkekler ağlayarak Mısır'a
dönmek istemişlerdir.Kadınlar ise ağlamamışlardır.
Bunun sonucunda, 40 yıl çölde yaşamışlar
ve o neslin tüm erkekleri İsrael'e girememiş, kadınlar
ise İsrael topraklarına girmeye hak kazanmışlardır.
Yanlış
kanının tam aksi , kadınlar sürekli olarak
Tanrı'ya adanmışlık ve doğru düşünüp
karar verme yetilerinde erkeklerden daha güvenilir olmuşlardır.
Talmud'un dediği gibi, kadınlar Bina
Yitera = extra bir anlama sezisi ile yaratılmışlardır
.
FARKLILIK
NEREDE ?
Yahudilik
,kadın ile erkeğin farklı olduğunu
belirtir.
Aslında,
feminizm cinsiyetler arasında fiziksel, duygusal ve
zihinsel farklılıklar olduğunu inkar etmez.
Kadınlara özgü olanın ,eşit önemi olduğu
üzerinde ısrar eder."Bedenimiz,
Benliğimiz" düşüncesi, kadınsı
kapasiteyi ,onlara atfedilmiş üstün özellikler
olarak değil de empati açısından alçaltıcı
olarak tanımlar.
Toplum
kadınlara, onların büyütme,besleme
kapasitelerinin, erkeklerin güç gösterme kapasitelerinden
daha az değerli olduğunu öğretir.( Bu,
erkeklerin büyütme kapasitelerini veya kadınların
güç gösterme kapasitelerini inkar etmek anlamına
gelmez ancak cinsiyete ait farklılığı
kabul etmek gerekir )
Bir
erkeğe, yaratıcılık bahşedilmiş
olup , zayıf bir hafızası olabilir. Bir diğerinin
de iyi bir hafızaya ve az bir yaratıcılığa
sahip olması eşitlik değildir.Ancak onlar,
Tanrı'ya yakın olma arzu ve fırsatında eşittirler.Yahudilik,
kadın ile erkeğin Tanrı'ya yakınlaşma
potansyelinde eşit olmalarına rağmen, yapı
olarak ve kendilerine bahşedilenler yönünden eşit
olmadığından, her biri için yerine
getirilecek farklı yollar önermektedir.
Tora
"Tanrı
insanı erkek ve dişi olarak yarattı,"
der ve Talmud da kadınla erkeğin bütünleşip
tek parça olarak, insanı
oluşturduğunu açıklar.
Bu
yüzden , bazı emirler ( Şabat mumlarının
yakılması veya hamurun bir parçasının
ayrılması gibi) sadece kadınlara verilmiştir.
Kadın
kendisinin yapmakla yükümlü olmadığı
emirleri uygulamayı seçtiğinde, motivasyonu ile
ilgili mantıklı bir soru sorulabilir. Kendisi
yapmakla yükümlü olduğu emirleri yerine getirmiş
ve şimdi daha fazlasını mı istemekte ,
yoksa erkeklerin yaptıklarını mı yapmak
istemektedir ? Eğer ikincisi doğruysa , kadınların
yaptıklarının değersiz olduğunu,
öz saygının
erkek gibi olmaktan geldiğini ve karşı
cinsin zayıf olduğu düşüncesini kabul
etmektedir.
Toramız
, değişen dünyada referans kaynağı
olabilir ve bize
büyük güç verebilir. Ancak bu rolü alabilmesi için, önyargılarımızdan
uzaklaşma cesaretine ve Tora'da gerçekten ne söylendiğini
birlikte okuma ve anlamaya gereksinimimiz vardır.
Aish
Hatora yazısından tercüme edilmiştir.